從河串起的起起落落

水，之於生命是必需的；之於文化也是重要的元素。一個聚落曾經因豐沛的溪水，發展出獨特的水源利用、分配模式，一時聚落人聲鼎沸，倚靠河溪資源的產業興盛；但也因為沒了水，原有的模式不在、產業不在，到後來居住於此的居民，也慢慢移居離開。數十年的時間，聚落經歷大起，也走到低潮，這是一段「河與人」的故事。

節氣走過「春分」，目光來到宜蘭，供作秧盤二次催芽的綠化場，送走了碧綠的秧苗，也已重新引水翻耘，回歸水稻田樣貌，整個宜蘭插秧季算是正式結束。雨量豐沛的宜蘭，給大家的印象一直是水資源充足，無須設置水庫儲水、湧泉質淨量足，也因為水耕的水稻一直是蘭陽平原重要的農作物。

位處宜蘭山腳的中華社區粗坑聚落，也曾經水田密佈，在大家很熟悉由農田水利會設立灌區，修築水圳灌溉的時代背景下，粗坑聚落為中華社區四處聚落中，面積最大、人口最多，但卻唯一未有農田水利會灌溉系統的區域。

那怎麼解決灌溉水源需求呢？

在解答這疑問前，我們先把注意力拉到水利會能量罕至的山區環境，早年先民移墾山區，直接取山澗坑溝的作灌溉，在水源取得容易的區域，可能開墾成水梯田；反之則種植地瓜等旱作。而耕作水梯田的區域，或透過宗族共識、水田位置高低、離取水點遠近的因素，決定各戶、田區水源分配的多寡。位於水尾或連續耕作面積廣大的農戶，則開鑿埤塘，平時蓄水以因應枯水時區耕作之需。

平原地區開墾，經歷清領時期的「諭告裁定水份（類似今日水權）」、日治時期的「公共埤圳管理」、「官設埤圳管理」，乃至後期的「水利組合」確立，開始有農田水利會的雛型，平原地區的灌溉給排系統多以設置完善。何以曾經水田密布的粗坑，始終不是農田水利會灌區呢？

這中間存在著一個特別的先民開墾故事。


在開墾之初，粗坑先民自發性籌工建置引水設施，取粗坑溪豐沛的溪水飲用、灌溉及畜養家禽，初期仍有水源分配糾紛，但為公平分配灌溉水源，先民推行「輪水鬮」機制。居民共同推舉村中深受信賴的藍家為共主，由藍家主人依各戶耕地大小範圍分配供水時數，並以藍家宅院裡的時鐘為輪流供水切換基準，而供水順序則由各家抽籤（鬮）決定，排定無異議後，製表貼在藍家廳牆上，輪水期間藍家泡好茶水，夜不閉戶，方便前來看鐘、看表的人，村民彼此信賴，長久以來皆無紛爭，而水圳設施的維護管理，則仰賴農戶間出工、水錢收取支應。粗坑溪除了是聚落水源重要來源外，溪流中的魚蝦蟹，一直是居民補充食物的來源；而粗坑河攤上，前來汲取礦物質的蝴蝶為數眾多，也帶起一波居民採集、製作標本販售的歷史，曾有「蝴蝶谷」的別稱。可以說粗坑溪的種種資源供養著社區所需。

1985年（民國74年）經建版地形圖-粗坑地區仍標註為大片水田 

國民政府時期，農田水利會徵詢納編灌區時，也因為「輪水鬮」機制的存在，當地居民僅申請「水權」取水，而未申請加入灌區，水圳的維護管理工作，仍由在地居民共同籌工維護。這樣的「輪水鬮」管理機制，在平原地區算是獨有，居民互助互信，維持好長一片光景。

經歷農路整修，部分舊有的「土溝、水汴」已被「道路加蓋及水泥工法」取代

然而穩定的動態平衡，在民國84年自來水公司深溝淨水場擴建工程，越域取粗坑溪地表水供宜蘭民生用水使用後被打破，豐水粗坑溪不在，原本宜蘭山邊伏流型的粗坑溪，也因地表水被截流後，汛期常流水量減少；沽期伏流日數驟增。雖後續自來水公司出資，籌設簡易自來水系統，另拉管線取粗坑溪支流冷埤出流溝、潘仔灶溝供社區使用，但水量僅能供日常民生飲用，原有的水田漫淹、灌溉，若想倚靠簡易自來水民生剩餘水或溝渠中僅存的絲絲水流，皆不足以維持既有耕作面積及年間灌溉需求，棄耕變成大家心底必然的選擇。

中華社區簡易自來水管理委員會清查的汲水系統用水狀況，顯見使用非常吃緊。

輪水鬮的農水圳看似水源豐沛，但圳路滿佈的水管娓娓道出水源不穩的哀愁。

期間僅短短二十年的時間，聚落型態已大幅改變，一級產業規模不在，尤以水稻耕作已全然消失在粗坑，僅存少量栽植葉菜；採蝶產業也因河道枯竭，農業生產環境劣化等因素數量驟減；人口遷出增加，二十年間中華人口以減少近百分之四十，至107年2月統計整個中華社區設籍人口僅剩702人，更不用說多數是「籍在人不在」或「早出晚歸」到外地討生活，日常社區活動人口多以年長者為主。粗坑農耕發展的沒落，離農也加速引水系統失修、「輪水鬮」制度崩解。現有「輪水鬮」制度僅能由藍家宅院外憑弔，由「輪水鬮」所串起的居民互助互信也不復見，對於河川的情感，也只剩下堤防與橋梁。

這樣因「河川串起的大起大落」的社區故事，在現在社會實有耳聞，「輪水鬮」互助互信的歷史對於25歲以下的粗坑人來說，是不曾擁有的記憶；「河灘採蝶」風光一時的歷史對於25歲以下的粗坑人來說，是不曾擁有的記憶；「親河捕蟹」嘻笑玩樂對於25歲以下的粗坑人來說，也是不曾擁有的記憶。當世代變遷過後，對於粗坑人腦海裡，還留下什麼？「河川」之於人，不只是維持生命所需，孕育生態，也是流動著聚落文史的血脈。