從河說起

水，之於生命是必需的；之於文化也是重要的元素。一個聚落曾經因豐沛的溪水，發展出獨特的水源利用、分配模式，一時聚落人聲鼎沸，倚靠河溪資源的產業興盛；但也因為沒了水，原有的模式不在、產業不在，到後來居住於此的居民，也慢慢移居離開。數十年的時間，聚落經歷大起，也走到低潮，這是一段「河與人」的故事。 節氣走過「春分」，目光來到宜蘭，供作秧盤二次催芽的綠化場，送走了碧綠的秧苗，也已重新引水翻耘，回歸水稻田樣貌，整個宜蘭插秧季算是正式結束。雨量豐沛的宜蘭，給大家的印象一直是水資源充足，無須設置水庫儲水、湧泉質淨量足，也因為水耕的水稻一直是蘭陽平原重要的農作物。 位處宜蘭山腳的中華社區粗坑聚落，也曾經水田密佈，在大家很熟悉由農田水利會設立灌區，修築水圳灌溉的時代背景下，粗坑聚落為中華社區四處聚落中，面積最大、人口最多，但卻唯一未有農田水利會灌溉系統的區域。 那怎麼解決灌溉水源需求呢？ 在解答這疑問前，我們先把注意力拉到水利會能量罕至的山區環境，早年先民移墾山區，直接取山澗坑溝的作灌溉，在水源取得容易的區域，可能開墾成水梯田；反之則種植地瓜等旱作。而耕作水梯田的區域，或透過宗族共識、水田位置高低、離取水點遠近的因素，決定各戶、田區水源分配的多寡。位於水尾或連續耕作面積廣大的農戶，則開鑿埤塘，平時蓄水以因應枯水時區耕作之需。 平原地區開墾，經歷清領時期的「諭告裁定水份（類似今日水權）」、日治時期的「公共埤圳管理」、「官設埤圳管理」，乃至後期的「水利組合」確立，開始有農田水利會的雛型，平原地區的灌溉給排系統多以設置完善。何以曾經水田密布的粗坑，始終不是農田水利會灌區呢？ 這中間存在著一個特別的先民開墾故事。 在開墾之初，粗坑先民自發性籌工建置引水設施，取粗坑溪豐沛的溪水飲用、灌溉及畜養家禽，初期仍有水源分配糾紛，但為公平分配灌溉水源，先民推行「輪水鬮」機制。居民共同推舉村中深受信賴的藍家為共主，由藍家主人依各戶耕地大小範圍分配供水時數，並以藍家宅院裡的時鐘為輪流供水切換基準，而供水順序則由各家抽籤（鬮）決定，排定無異議後，製表貼在藍家廳牆上，輪水期間藍家泡好茶水，夜不閉戶，方便前來看鐘、看表的人，村民彼此信賴，長久以來皆無紛爭，而水圳設施的維護管理，則仰賴農戶間出工、水錢收取支應。粗坑溪除了是聚落水源重要來源外，溪流中的魚蝦蟹，一直是居民補充食物的...

魚、草原、森林、人、文明的母親 島嶼西半部，地形相對廣大而平緩，一條大河同樣源自高山，一路要歷經地勢與林相的變化，流經人類聚落，除了溪流生物，同時餵養人的文明。 長長旅程挟帶的泥沙，從下游開始形成沖積扇平原，也分出了天然與人造的高渠、埤塘，出海時以寬廣的泥灘、濕地、紅樹林緩緩發散、淡出…。 漫長旅程孕育了無數生靈，歷經了太多變化，也默默承受著子民們貪婪的吸吮與撥弄，就像一個蘊含深厚能量的母親，只懂付出，不求回報，最後只是漸漸患病、衰老。 母親的衣妝 母親的裝扮，遠看複雜而無矯飾光彩。分段細究，卻能從每個局部的配色、花飾，看到大地之母各式各樣細膩而深切的情感。 上游以綠色為調，在細流山溝裡掛著短吻紅斑吻鰕虎的髮飾、主流激流處有纓口鰍勤奮食藻、緩流與潭區兇悍的馬口魚巡獵著，這裡留存著母親的青春記憶。 母親之河的髮飾—短吻紅斑吻鰕虎  中游仍保有一絲風韻，溪釣人熟悉的紅貓（粗首鱲）、石[魚賓]是主角，暗處藏著長相特異的三角姑、台灣鮰、爬岩鰍等怪魚。 美麗卻在消失中的掠食者──紅貓（粗首鱲） 下游面對人類農、工業、家用的汲水與排汙，只有少數水域還維持著生機，因為中上游四方長程匯集的豐富養分，孕育了烏仔、白鰻、鯉魚等等碩大豐美的魚種。 產業與族群存續都處於黃昏──白鰻 人工或自然形成的灌溉溝渠、草澤埤塘，隔離巨大掠食者後，發展出美麗小魚的失樂園，牛屎鯽、蓋斑鬥魚、泥鰍，印記著母親與人們模糊的彩色童真。 溝渠清流中的小精靈──牛屎鯽（高體鰟鮍） 母親的裙擺，出海口，整座島嶼西半部的營養、能量、好的、壞的，都匯集到此，形成一片深灰，不幸的，被消波塊與工業區圍住，從此非禮勿視，幸運的，還有一點綠色的紅樹林作為蕾絲，水鳥傍著潮水來回飛揚，彈塗魚像墜子在暗灰的裙襬上跳動，招潮蟹揮舞著鮮豔的掌，疾呼：「看呀！這裡還是有生命、這裡還是有顏色！」 然後，一切無辜的、有罪的，都在母親裙襬的潮水搖蕩安撫下，緩緩流入深邃的海峽。 母親在眼前卻患自然缺乏症候群 流淌在母親所蘊出的都會裡，那條流著清水的人工渠道，表面上，總也或多或少把一點點潔淨還給了大地，代表著人們對於大自然的需要與補償的心意；可是，與西部沖積扇平原毫不搭尬的造作砌石岸、幾乎不可能涵養原生生物的環境條件，以及不明所以四處複製的傾向，卻暗示著人們對於過往自然環境的美好輪廓，已經漸漸遺忘，只...

https://youtu.be/3EqVUniM4VI 畫面中這些魚，感應了春天的呼喚， 想要回到更適合生活的河段結婚生子 。但隨著雨季被沖下來的牠們，往往被阻攔在人們的攔砂壩或取水堰之下，回不了家。

這網脈是貢寮土地上能叫出名字的水系 集水範圍最廣闊的是雙溪河，周邊則有 13 條獨立溪流。 它們像動脈滋養共生的萬物， 也如靜脈運送清理我們的代謝產物 ，再重新循環成生機 。

溪神同行不同型 近年有些都市河溪被整治成溝渠式的造景水岸空間，許多市民看到清澈的流水便覺得這是成功的整治，然而，我們真的知道美麗島的溪流，原本該是什麼樣子嗎？ 其實，小小一個台灣，不同地區擁有風貌各異的溪流；如果像動畫「神隱少女」裡，大河小溪各有河神溪神，那麼，台灣各地的溪神，想必各有自己的性格、長相、不同的服飾品味！年節期間，讓我們也來與溪神同行：

BIG MAMA 啟動軀幹的肌肉，擺起尾鰭，原本藏在岩穴裡的碩大長筒狀身軀緩緩向外鑽出，洞口的水流劇烈翻攪著，冒出股股有機碎屑與砂土煙幕，有些位置的水波動極端劇烈，幾隻經過的米蝦，身軀竟被整個扯碎，無辜喪命 … 。然後， BIG MAMA 出了洞，準備下山。

韌鰕虎全球侷限分布，台灣可能為相對較集中的區域，全島卻沒有幾個人有幸一睹風采，可以說是謎般類群，而這要歸因於牠們對於環境的嚴格要求， … 韌鰕虎的一生，猶如一個沿途做「水環境檢測」的偉大環保旅人，而檢測的工具，是自己的性命。

這次，都市河神把密室遊戲搬到 google 街景裡：整個城市都是我的密室！一起進入都市河神在 google 街景裡佈下的故事結界吧～ 故事主角的爺爺，有個旅居海外多年的好友「宋伯伯」，在年長患病之後回到臺灣。有著輕微癡呆的宋伯伯，老是惦念著他年輕時，把此生摯愛的「劍潭秘寶」埋藏在士林地區的某座橋頭、但現在怎麼也找不著。 你能否從劍潭捷運站開始，憑藉推理與機運，在體力與時間的限制下，幫宋伯伯完成尋回「劍潭秘寶」的心願呢？

【好家在房仲快訊 】 準備登陸台灣島的年輕朋友，歡迎洄家、或勇闖新天地！ 【好家在房仲網】，永遠幫助您「洄到好家」。 “東北角全舊豪宅社區，黑潮支線旁” 本期特別推薦稀有極品的全舊豪宅社區， 可能是您曾曾曾曾祖父的起家厝。 少有人為雕琢，傳世好宅，讓子孫綿延榮耀河海。

——50歲後，還給自己30年前的純真樂趣 大齡的你，看過人生各種風景。當出遊不再是大山大水的飛揚意氣，反而更是生活拼貼中隨手可得的沈澱呼吸。也許只一杯茶、一本書、一陣開闊的風、或溼潤溪石上微涼的膚觸。在匆忙奔走的城市光景中，替自己開一扇自在的窗。此時的說走就走，不是意氣，是對自己內在需求的真實傾聽與回應。 拿起悠遊卡，刷開台北城裡不為人知的驚喜箱；一班公車的距離，讓50歲的你，拾回30年前在水邊的純真樂趣。 驚喜箱之一：野趣小溪這麼近！ 捷運坐到車水馬龍的劍潭站，站在士林夜市的對岸，等一班名為小18的大公車（是的，由於搭乘人數實在太多，因此原本的「小」18升格成標準版大巴，以承載更多親近自然的小確幸），到一個站名有水流過的「碧溪橋站」下車。 還不及過橋，就看見對面橋旁下溪路上，構樹張開大大的綠傘，迎來一身搖曳清涼。要是盛夏，樹上還會有熱情的橘紅色漿果，讓你回憶起以前閩南語喚作「鹿仔樹」的鄉野餘韻。 這餘韻吶，要是摘下來淺嘗一口，還真能在舌尖迸出淡淡甜味、以及說不上來的、超市裡買不到的，微微的澀及些許的刺舌。那種，有點野的味道。 沿著小路石階下到溪底，碧溪橋底的雙溪，寬敞得像是打掃過後邀你來坐下：這裡的岩層屬於地質學上的「大寮層」，淡黃色的粉砂岩被溪水打磨平滑，兩組發達的節理在經年累月的沖蝕下，形成漂亮的「豆腐岩」景觀。 溪水淺淺漫過大片平滑砂岩，在節理石縫處，滾起鑲了白邊的細碎水花。只半隻手掌的深度，水花卻歡快得讓你忍不住探手：感受冰涼溪水在掌心裡滾動、衝撞、逸出指尖的縫，那樣輕小卻又充滿活潑生命的力道。 來溪邊坐坐吧！可以是與三五老友的聚會野餐、也可以是自己一個人的悠然發呆。不論清晨或午後，自然裡的野溪，總能為心靈添上水藻般濃綠的沈靜。 驚喜箱之二：大獎在水裡！ 而溪邊，可不只有沈靜。如果你注意到身旁溪石邊上的動靜，也許會驚訝發現，曾在童年歡樂回憶中出場的蜻蜓、豆娘、小魚、小蝦，其實都未曾遠去。 一塊塊錯落溪石上，常常看到黑紅色的短腹幽蟌停駐。要是躡手躡腳地靠近，還可以輕輕捏住他們水滴狀的翅膀，一把捉住！放開手後，這喜歡停棲的豆娘，在空中轉了一圈，總是又停回同一顆石頭上。 短腹幽蟌所停駐的溪石側面，仔細看看，不難找到淺褐色的水蠆空殼。如果運氣好，還能看到蜻蜓們脫殼而出的精彩歷程！ 如...